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인간의 음성으로서 그 오묘한 조화를 이루며 예술의 세계를 두루 섭렵한 선생은 신창(神唱)의 경지에까지 이른 우리나라 8대 명창 중의 한 분이었다.
새소리, 짐승소리 등 세가지 소리를 터득했다하여 스스로 삼득(三得)임을 자칭한 선생의 본명은 정 이다.
권씨 양반가문 권래언의 둘째 아들로 1771년(英祖 47년)에 태어난 선생의 출생지는 완주군 용진면 구억리로 전해지고 있다.
그러나 선생의 출생지에 대해서는 여러 설이 없지도 않은데 후예들의 행적 조사와 증언, 묘의 소재등을 종합해볼 때 용진면 출생이 틀림 없는 듯 하다．
판소리 하면 흔히 고창의 신재효(申在孝)를 꼽고 있다．그러나 그는 영조 이후 전성했던 판소리의 사설을 정리각색한 공으로 오위장 벼슬을 제수 받은 인물이었고 선생은 그보다 40여년 먼저 태어나 활동 했다．그러니까 선생은 신재효 보다 한세대 먼저 국창으로 활약한 것이다．
국창 권삼득은 1771년(영조 47)에 태어나 1841년(헌종 7)에 세상을 떠났다.
전라북도 완주군 용진면 구억리에서 권내언(來彦)의 세 아들 중 둘째 아들로 태어난 그는 양반 집안에 태어났으나 음악적인 재질이 뛰어나 어려서부터 글 배우기를 싫어하고 판소리만 배우다가 집안에서 쫓겨났다 한다. 당시 반상(班常)의 계급 구별이 엄격했던 때에 선비의 아들로 태어난 선생은 타고난 재질을 살리기 위해서는 스스로가 문을 박차고 나오는 수밖에 없었다. 그가 노래를 부르고 광대가 된다는 것은 권씨 문중에서 도저히 용납될 수 없는 일이었기 때문이다．족보에서 조차 제명되고 가문에서 쫓겨난 선생이었지만 창법(唱法) 수련 과정에서 전설적인 일화를 남길만큼 정열적으로 그는 공부했다．
그는 훗날 ８대명창중의 하나로 일컬어 지는데 판소리 8명창에 드는 사람은, 권삼득, 황해천, 송흥록, 방만춘, 염계달, 모흥갑, 김제철, 고수관, 신만엽, 송광록, 주덕기 등이다. 8명창 중에서도 권삼득은 가장 선배격이다. 나이가 많아서도 그러겠지만, 신분이 양반이라는 측면도 크게 작용했을 것이다. 권삼득은 양반 출신 광대라 해서 특별히 '비가비'라고 부른다. 그런데 양반이라고는 하지만 대단한 가문 출신은 아니었던 듯하다.
그의 아버지 권래언(權來彦)은 벼슬을 한 사람은 아니다. 시골 양반으로서 시문도 짓고, 때로는 관청에 청원서 같은 것도 쓰는 등의 활동을 했던 사람이다. 권래언의 문집인 [이우당집]에는 아들 권삼득이 소리를 선택하므로써 타향에서 여러사람들에게 따돌림당하고 있음을 근심하는 대목이 나온다. 이로 보아 권삼득은 당시 부모에게는 참으로 큰 걱정거리였던 것을 알 수 있다. 시골의 보잘 것 없는 양반이라고 할지라도, 그 자식이 소리를 하고 다니는 것은 가문의 수치였던 것이다. 그래서 결국 족보에서 이름을 빼고, 가문에서 쫓아냈다는 일화까지 전해온다.
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